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Religion und das Gesetz: Sharia-konforme will in Australien

von Jan Ali, University of Western Sydney
Quelle: Das Gespräch

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Legal documents

Im März dieses Jahres hat die ACT Supreme Court umgestürzt a wird von einem älteren Muslim Dame namens Mariem Omari gemacht. Ihre Tochter bestritten das Anwesen und das Gericht festgestellt, dass, weil Omari unterzeichnete den Willen, während sie eine Demenz-Patienten war, es sei ungültig.

Dieses kleine Etui erregte die Aufmerksamkeit der nationalen Medien, plötzlich macht Schlagzeilen rund um Australien.

Warum? Weil der Wille wurde in Übereinstimmung mit der Scharia oder das islamische Gesetz ausgearbeitet, diktieren, dass die Tochter die Hälfte ihrer männlichen Kollegen ist berechtigt. Die Medien sahen dies so auszulegen, unter der Scharia eine Frau halb so viel wert eines männlich ist. Daher Schlagzeilen wie: "Tochter herausgefordert wird, die sagt, sie sei die Hälfte wert ihrer Brüder".

Auch heute, The Australian berichtet Bedenken, dass die Scharia wurde als "blended" mit australischen Familienrecht, zum Nachteil der muslimischen Frauen gehen durch Scheidung.

Aber es ist ein grundlegendes Missverständnis über das Gesetz, über Scharia und über die Rolle der Religion hat in unserer säkularen Rechtsordnung.

Ein säkulares System

Die australische Justiz erkennt jede Willen, ob es aus religiösen Lehren und Prinzipien oder auf säkularen Werten basiert. Wills, in Australien, sind ungültig nicht wegen ihrer religiösen oder kulturellen Charakters, sondern auf die aus Gründen der Rechtssicherheit impropriety gerendert.

Es ist bis zu den einzelnen in jedem Fall, wie ihr Vermögen aufgeteilt wird. Probleme rund um ein Testament kann nur entstehen, wenn es angefochten wird, die kann für jede Reihe von Gründen, darunter mangelnde testamentarischen (geistige) Fähigkeit, unzulässige Einflussnahme oder Betrug sein.

Ein Individuum kann ein Testament verteilen ihr Vermögen aber sie wählen, und oft das wird ihre Beziehungen mit Ihren Lieben und ihren Glauben beziehen - religiös oder nicht.

Religiöse Anwendung

In Australien ist die private Anwendung der Scharia verbreitet in muslimischen Gemeinschaften, einschließlich der Gestaltung von Testamenten.

Aber es ist nichts falsch mit Einhaltung religiöser Überzeugungen innerhalb eines gesetzlichen Rahmens (dh ohne das Gesetz zu brechen), und dies geschieht häufig mit vielen Religionen in zahlreichen unterschiedlichen rechtlichen Szenarien.

Zum Beispiel, in Kanada und den USA, gab es eine Reihe von Gerichtsverfahren im Zusammenhang mit einem Vater oder die Eltern, die ihre Kinder zu heiraten außerhalb des jüdischen Glaubens enterbt. In einem Fall hat das Illinois Supreme Court, dass sie im Rahmen ihrer Rechte auf keine Enkelkinder, die außerhalb des Glaubens heiratete enterben waren.

In Australien neuerdings ist ein weiterer Fall vor den Gerichten Blick auf die Durchsetzbarkeit der religiösen Arrangements. Ein Mann behauptet, dass er nicht braucht, um eine "latente Mitgift" nach der Scheidung von seiner Frau zu bezahlen. Die islamische Ehe enthalten dies im Vertrag, aber der Mann Anwalt argumentiert, dass dies im Widerspruch zur öffentlichen Ordnung ist. Die Vereinbarung wird im wesentlichen wie jede andere common law Vertrag, nur ist es im Einklang mit der islamischen Tradition getan.

Sharia unwahrscheinlich

Bevor ich erkläre die Position Sharia findet zu diesem Thema, ist es wichtig zu beachten, dass dies nicht das erste Mal, die Medien die "Scharia"-Karte gespielt hat, in Hysterie und verteufeln Islam zu schaffen.

Seit September 11, sehen den Islam und Muslime als das "andere", vor allem in den Medien im Westen, hat in der Tat ein lukratives Geschäft geworden.

Die Tatsache der Angelegenheit ist, wie ich bereits dargelegt habe vorherGibt es weder eine echte noch eine wahrgenommene Bedrohung der Scharia zu einer formalen rechtlichen Code in Australien.

Grundsätzlich sind Muslime in Australien nicht groß genug Bevölkerung, sie selektiv zu beobachten Scharia, und kann nicht, was genau die Scharia übereinstimmen.

Die ethnische, konfessionelle, Pfarr-und ideologischen Unterschiede sind viel zu groß, um ein einheitliches Recht haben, dass alle Muslime zu haften. Auch die Termine für die Eid ul-Fitr (Ende des Ramadan feiern) und Eid ul-Adha (Opferfest) Festivals wurden nicht beglichen. Wenn die Muslime in Australien nicht zustimmen, wenn ein religiöses Fest zu feiern, wie können sie auf einem Korpus von Rechtsvorschriften, die breit gefächerte ist und regelt alle Aspekte des Lebens zustimmen, aus dem privaten Beziehung zwischen einem Paar Wirtschaften?

Der Vorschlag dann, dass Muslime eine Bedrohung durch die Umsetzung der Scharia auf die australische Lebensweise stellen keine empirische Substanz.

Ungleiche Verteilung?

Im Hinblick auf die Verteilung von Reichtum und Besitz im Islam von den Eltern oder einem Elternteil mit den Kindern, ist der Koran, die die wichtigsten göttlichen Quelle der Scharia darstellt, eindeutig klar in der Sache.

"Allah befiehlt euch über eure Kinder. Für die männliche Anteil entspricht, dass der
zwei Frauen "(Qur'an 4: 11).

Es gibt nur drei Verse [4: 11, 4: 12 und 4: 176] im Koran, die spezifischen Details der Erbschaft Aktien, die von muslimischen Juristen verwendet werden geben.

In der Tat der Koran erhöht den Status der Frauen durch Verleihung ihnen Aktien der Vererbung nicht der Fall war vor dem Aufkommen des Islam in der arabischen Halbinsel. Es auch völlig verbot die gängige Praxis zu erben Witwen.

Durch die Einführung des Erbrechts, die fehlen in der Geburtsort des Islam war an der Zeit, die Religion nicht nur erhöht den Status der Frauen, aber gleichzeitig sichergestellt ihrer sozialen und wirtschaftlichen Interessen.

Doppel-Aktie

Männlich Kinder der Aktien, die doppelt so viel wie die weiblichen Kinder ist berechtigt. Es ist eine gute und logische Erklärung dafür.

Im Islam, erhält ein männliches Kind zweimal den Anteil der weiblichen Kind nicht, weil sie weniger in jeder Hinsicht wert ist, sondern weil ihre Ansprüche ist für sie nur persönlichen Gebrauch, sie nicht brauchen, um es zu teilen.

Allerdings ist das männliche Kind benötigt, um seinen Anspruch mit seiner Frau und Kindern zu teilen, und wenn er ist verantwortlich für seine Mutter oder andere Familienmitglieder sie dann auch. Im Islam Familie Bestimmung ist ein männlicher Verantwortung und Versagen zu tun, so stellt eine Sünde.

Die Frage ist hier nicht darum, Gleichheit, sondern Eigenkapital. Im Islam Equity Vorrang vor der Gleichheit und berücksichtigt, wie die Gesellschaft funktioniert.

Die Mariem Omari Fall ist weder über die Anwendung der Scharia in Australien, noch über ein weibliches Wesen die Hälfte wert ihr männliches Pendant im Islam.

Der Fall unterstreicht nur, dass das Design von Testamenten bis zu einer individuellen und ihren Glauben. Und dass ein Wille im Gericht in Australien angefochten werden, wenn gesehen wird als rechtlich fehlerhaft.

Jan Ali nicht für die Arbeit, zu konsultieren, um eigene Aktien oder eine Finanzierung aus einem Unternehmen oder einer Organisation, die aus diesem Artikel profitieren würden, und hat keine relevanten Zugehörigkeiten.

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht unter Das Gespräch.

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